| KITAB ZAKAT |
كِتَابُ
اَلزَّكَاةِ
|
|
|
|
Hadits
No. 621 |
| |
Dari Ibnu Abbas r.
bahwa Nabi Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mengutus
Mu'adz ke negeri Yaman --ia meneruskan hadits itu--
dan didalamnya (beliau bersabda): "Sesungguhnya
Allah telah mewajibkan mereka zakat dari harta
mereka yang diambil dari orang-orang kaya di
antara mereka dan dibagikan kepada orang-orang
fakir di antara mereka." Muttafaq Alaihi dan
lafadznya menurut Bukhari.
| |
َعَنِ اِبْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا: (
أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ
مُعَاذًا رضي الله عنه إِلَى اَلْيَمَنِ )
فَذَكَرَ اَلْحَدِيثَ, وَفِيهِ: ( أَنَّ اَللَّهَ
قَدِ اِفْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي
أَمْوَالِهِمْ, تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ,
فَتُرَدُّ فِ ي فُقَرَائِهِمْ ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ, وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيّ ِ
|
|
|
|
|
Hadits
No. 622 |
| |
Dari Anas bahwa Abu
Bakar ash-Shiddiq Radliyallaahu 'anhu menulis
surat kepadanya: Ini adalah kewajiban zakat yang
diwajibkan oleh Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam atas kaum muslimin. Yang diperintahkan
Allah atas rasul-Nya ialah setiap 24 ekor unta ke
bawah wajib mengeluarkan kambing, yaitu setiap
kelipatan lima ekor unta zakatnya seekor kambing.
Jika mencapai 25 hingga 35 ekor unta, zakatnya
seekor anak unta betina yang umurnya telah
menginjak tahun kedua, jika tidak ada zakatnya
seekor anak unta jantan yang umurnya telah
menginjak tahun ketiga. Jika mencapai 36 hingga 45
ekor unta, zakatnya seekor anak unta betina yang
umurnya telah menginjak tahun ketiga. Jika
mencapai 46 hingga 60 ekor unta, zakatnya seekor
anak unta betina yang umurnya telah masuk tahun
keempat dan bisa dikawini unta jantan. Jika
mencapai 61 hingga 75 ekor unta, zakatnya seekor
unta betina yang umurnya telah masuk tahun kelima.
Jika mencapai 79 hingga 90 ekor unta, zakatnya dua
ekor anak unta betina yang umurnya telah menginjak
tahun kedua. Jika mencapai 91 hingga 120 ekor unta,
maka setiap 40 ekor zakatnya seekor anak unta
betina yang umurnya masuk tahun ketiga dan setiap
50 ekor zakatnya seekor unta betina yang umurnya
masuk tahun keempat. Bagi yang hanya memiliki 4
ekor unta, tidak wajib atasnya zakat kecuali bila
pemiliknya menginginkan. Mengenai zakat kambing
yang dilepas mencari makan sendiri, jika mencapai
40 hingga 120 ekor kambing, zakatnya seekor
kambing. Jika lebih dari 120 hingga 200 ekor
kambing, zakatnya dua ekor kambing. Jika lebih
dari 200 hingga 300 kambing, zakatnya tiga ekor
kambing. Jika lebih dari 300 ekor kambing, maka
setiap 100 ekor zakatnya seekor kambing. Apabila
jumlah kambing yang dilepas mencari makan sendiri
kurang dari 40 ekor, maka tidak wajib atasnya
zakat kecuali jika pemiliknya menginginkan. Tidak
boleh dikumpulkan antara hewan-hewan ternak
terpisah dan tidak boleh dipisahkan antara
hewan-hewan ternak yang terkumpul karena takut
mengeluarkan zakat. Hewan ternak kumpulan dari dua
orang, pada waktu zakat harus kembali dibagi rata
antara keduanya. Tidak boleh dikeluarkan untuk
zakat hewan yang tua dan yang cacat, dan tidak
boleh dikeluarkan yang jantan kecuali jika
pemiliknya menghendaki. Tentang zakat perak,
setiap 200 dirham zakatnya seperempatnya (2 1/2%).
Jika hanya 190 dirham, tidak wajib atasnya zakat
kecuali bila pemiliknya menghendaki. Barangsiapa
yang jumlah untanya telah wajib mengeluarkan
seekor unta betina yang seumurnya masuk tahun
kelima, padahal ia tidak memilikinya dan ia
memiliki unta betina yang umurnya masuk tahun
keempat, maka ia boleh mengeluarkannya ditambah
dua ekor kambing jika tidak keberatan, atau 20
dirham. Barangsiapa yang sudah wajib mengeluarkan
seekor anak unta betina yang umurnya masuk tahun
keempat, padahal ia tidak memilikinya dan ia
memiliki unta betina yang umurnya masuk tahun
kelima, maka ia boleh mengeluarkannya ditambah 20
dirham atau dua ekor kambing. Riwayat Bukhari.
| |
َوَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ أَبَا بَكْرٍ
اَلصِّدِّيقَ رضي الله عنه كَتَبَ لَه ُ ( هَذِهِ
فَرِيضَةُ اَلصَّدَقَةِ اَلَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ
اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى اَلْمُسْلِمِينَ,
وَاَلَّتِي أَمَرَ اَللَّهُ بِهَا رَسُولَه ُ فِي
أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ مِنَ اَلْإِبِلِ فَمَا
دُونَهَا اَلْغَنَم ُ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ,
فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ
وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ أُنْثَى
فَإِنْ لَمْ تَكُنْ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَر ٍ فَإِذَا
بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ إِلَى خَمْسٍ
وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا بِنْتُ لَبُون ٍ أُنْثَى,
فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى
سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ اَلْجَمَل ِ
فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ
وَسَبْعِينَ فَفِيهَا جَذَعَة ٌ
فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى
تِسْعِينَ فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ, فَإِذَا
بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ
وَمِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا
اَلْجَمَلِ, فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ
وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ,
وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ, وَمَنْ لَمْ يَكُنْ
مَعَهُ إِلَّا أَرْبَعٌ مِنَ اَلْإِبِلِ فَلَيْسَ
فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا وَفِي
صَدَقَةِ اَلْغَنَمِ سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ
أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةِ شَاة ٍ
شَاةٌ, فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ
إِلَى مِائَتَيْنِ فَفِيهَا شَاتَانِ, فَإِذَا
زَادَتْ عَلَى مِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثمِائَةٍ
فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاه ٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى
ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، فَإِذَا
كَانَتْ سَائِمَةُ اَلرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ
أَرْبَعِينَ شَاة ٍ
شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ, إِلَّا
أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا.
وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ
بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ اَلصَّدَقَةِ, وَمَا
كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ
بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ, وَلَا يُخْرَجُ فِي
اَلصَّدَقَةِ هَرِمَة ٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ, إِلَّا
أَنْ يَشَاءَ اَلْمُصَّدِّقُ، وَفِي اَلرِّقَة ِ
رُبُعُ اَلْعُشْرِ, فَإِنْ لَمْ تَكُن ْ إِلَّا
تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا, وَمَنْ بَلَغَتْ
عِنْدَهُ مِنَ اَلْإِبِلِ صَدَقَةُ اَلْجَذَعَةِ
وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ,
فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ اَلْحِقَّةُ, وَيَجْعَلُ
مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنِ اِسْتَيْسَرَتَا لَهُ, أَوْ
عِشْرِينَ دِرْهَمًا, وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ
صَدَقَةُ اَلْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ
اَلْحِقَّةُ, وَعِنْدَهُ اَلْجَذَعَةُ, فَإِنَّهَا
تُقْبَلُ مِنْهُ اَلْجَذَعَةُ, وَيُعْطِيهِ
اَلْمُصَّدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ
) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ
|
|
| |
|
Hadits
No. 623 |
| |
Dari Mu'adz Ibnu
Jabal Radliyallaahu 'anhu bahwa Nabi Shallallaahu
'alaihi wa Sallam pernah mengutusnya ke negeri
Yaman. Beliau memerintahkan untuk mengambil (zakat)
dari 30 ekor sapi, seekor anak sapi berumur
setahun lebih yang jantan atau betina, dan setiap
40 ekor sapi, seekor sapi betina berumur dua tahun
lebih, dan dari setiap orang yang telah baligh
diambil satu dinar atau yang sebanding dengan
nilai itu pada kaum Mu'afiry. Riwayat Imam Lima
dan lafadznya menurut riwayat Ahmad. Hadits hasan
menurut Tirmidzi dan ia menunjukkan perselisihan
pendapat tentang maushulnya hadits ini. Ibnu
Hibban dan Hakim menilainya hadits shahih.
| |
َوَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه ( أَنَّ
اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ إِلَى
اَلْيَمَنِ, فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ
ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً,
وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً, وَمِنْ كُلِّ
حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مُعَافِرَ )
رَوَاهُ اَلْخَمْسَةُ, وَاللَّفْظُ لِأَحْمَدَ,
وَحَسَّنَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ وَأَشَارَ إِلَى
اِخْتِلَافٍ فِي وَصْلِهِ, وَصَحَّحَهُ اِبْنُ
حِبَّانَ, وَالْحَاكِم ُ
|
|
|
|
|
Hadits
No. 624 |
| |
Dari Amar Ibnu
Syu`aib dari ayahnya, dari kakeknya Radliyallaahu
'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Zakat kaum muslimin diambil di
tempat-tempat sumber air mereka." Riwayat Ahmad.
Hadits menurut riwayat Abu Dawud: "Zakat mereka
tidak diambil kecuali di kampung mereka."
| |
َوَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ
جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم ( تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ اَلْمُسْلِمِينَ
عَلَى مِيَاهِهِمْ ) رَوَاهُ أَحْمَد ُ
|
|
| |
|
Hadits
No. 625 |
| |
Dari Abu Hurairah
Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Tidak wajib zakat
bagi orang islam atas hambanya dan kudanya."
Riwayat Bukhari. Menurut riwayat Muslim: "Tidak
ada zakat bagi hamba kecuali zakat fitrah."
| |
َوَلِأَبِي دَاوُدَ: ( وَلَا تُؤْخَذُ صَدَقَاتُهُمْ
إِلَّا فِي دُورِهِمْ ).
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( لَيْسَ
عَلَى اَلْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ وَلَا]
فِي
[
فَرَسِهِ صَدَقَةٌ ) رَوَاهُ اَلْبُخَارِيّ ُ.
وَلِمُسْلِمٍ: ( لَيْسَ فِي اَلْعَبْدِ صَدَقَةٌ
إِلَّا صَدَقَةُ اَلْفِطْرِ )
|
|
| |
|
Hadits
No. 626 |
| |
Dari Bahz Ibnu Hakim,
dari ayahnya, dari kakeknya Radliyallaahu 'anhu
bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam
bersabda: "Pada setiap 40 ekor unta yang dilepas
mencari makan sendiri, zakatnya seekor anak unta
betina yang umurnya memasuki tahun ketiga. Tidak
boleh dipisahkan anak unta itu untuk mengurangi
perhitungan zakat. Barangsiapa memberinya karena
mengharap pahala, ia akan mendapat pahala.
Barangsiapa menolak untuk mengeluarkannya, kami
akan mengambilnya beserta setengah hartanya karena
ia merupakan perintah keras dari Tuhan kami.
Keluarga Muhammad tidak halal mengambil zakat
sedikit pun." Riwayat Ahmad, Abu Dawud, dan Nasa'i.
Hadits shahih menurut Hakim. Syafi'i memberikan
komentar atas ketetapan hadits ini.
| |
َوَعَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ
جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله
عليه وسلم ( فِي كُلِّ سَائِمَةِ إِبِلٍ: فِي
أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ, لَا تُفَرَّقُ إِبِلٌ
عَنْ حِسَابِهَا, مَنْ أَعْطَاهَا مُؤْتَجِرًا بِهَا
فَلَهُ أَجْرُهُ, وَمَنْ مَنَعَهَا فَإِنَّا
آخِذُوهَا وَشَطْرَ مَالِهِ, عَزْمَةً مِنْ
عَزَمَاتِ رَبِّنَا, لَا يَحِلُّ لِآلِ مُحَمَّدٍ
مِنْهَا شَيْءٌ ) رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَأَبُو
دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيُّ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ,
وَعَلَّقَ اَلشَّافِعِيُّ اَلْقَوْلَ بِهِ عَلَى
ثُبُوتِه ِ
|
|
|
|
|
Hadits
No. 627 |
| |
Dari Ali
Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Apabila engkau
memiliki 200 dirham dan telah melewati satu tahun,
maka zakatnya 5 dirham. Tidak wajib atasmu zakat
kecuali engkau memiliki 20 dinar dan telah
melewati setahun, maka zakatnya 1/2 dinar. Jika
lebih dari itu, maka zakatnya menurut
perhitungannya. Harta tidak wajib dikeluarkan
zakat kecuali telah melewati setahun." Hadits
hasan diriwayatkan oleh Abu Dawud. Ke-marfu'-an
hadits ini diperselisihkan.
| |
َوَعَنْ
عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم (
إِذَا كَانَتْ لَكَ مِائَتَا دِرْهَمٍ -وَحَالَ عَلَيْهَا اَلْحَوْلُ-
فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ, وَلَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ حَتَّى يَكُونَ لَكَ
عِشْرُونَ دِينَارًا, وَحَالَ عَلَيْهَا اَلْحَوْلُ, فَفِيهَا نِصْفُ
دِينَارٍ, فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِ ذَلِكَ, وَلَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ
حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ اَلْحَوْلُ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ, وَهُوَ
حَسَنٌ, وَقَدِ اِخْتُلِفَ فِي رَفْعِه
|
|
|
|
|
Hadits
No. 628 |
| |
Menurut riwayat
Tirmidzi dari Ibnu Umar r.a: "Barangsiapa
memanfaatkan (mengembangkan) harta, tidak wajib
zakat atasnya kecuali setelah mencapai masa
setahun." Hadits mauquf.
| |
َوَلِلتِّرْمِذِيِّ; عَنِ اِبْنِ عُمَرَ: ( مَنِ
اِسْتَفَادَ مَالًا, فَلَا زَكَاةَ عَلَيْهِ حَتَّى
يَحُولَ اَلْحَوْلُ ) وَالرَّاجِحُ وَقْفُه ُ
|
|
| |
|
Hadits
No. 629 |
| |
Ali Radliyallaahu 'anhu
berkata: Tidak ada zakat atas sapi yang
dipekerjakan. Riwayat Abu Dawud dan Daruquthni.
Hadits mauquf menurut pendapat yang lebih menang.
| |
َوَعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: ( لَيْسَ فِي
اَلْبَقَرِ اَلْعَوَامِلِ صَدَقَةٌ ) رَوَاهُ
أَبُو دَاوُدَ, وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ, وَالرَّاجِحُ
وَقْفُهُ أَيْضًا.
|
|
|
|
|
Hadits
No. 630 |
| |
Dari Amar Ibnu
Syu'aib, dari ayahnya, dari Abdullah Ibnu Umar
Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Barangsiapa mengurus
anak yatim yang memiliki harta, hendaknya ia
memperdagangkan harta itu untuknya, dan tidak
membiarkannya sehingga dimakan oleh zakat."
Riwayat Tirmidzi dan Daruquthni, sanadnya lemah.
Hadits ini mempunyai saksi mursal menurut Syafi'i.
|
|
َوَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ
جَدِّهِ; عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ عَمْرِوٍ; أَنَّ
رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( مِنْ
وَلِيَ يَتِيمًا لَهُ مَالٌ, فَلْيَتَّجِرْ لَهُ,
وَلَا يَتْرُكْهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ اَلصَّدَقَةُ )
رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ,
وَإِسْنَادُهُ ضَعِيف ٌ. وَلَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ
عِنْدَ اَلشَّافِعِيّ ِ
|
|
| |
|
Hadits
No. 631 |
| |
Dari Abdullah Ibnu
Aufa bahwa biasanya bila suatu kaum datang membawa
zakat kepada Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam, beliau berdoa: "Ya Allah, berilah rahmat
atas mereka." Muttafaq Alaihi.
| |
َوَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رضي الله
عنه قَالَ: ( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَالَ:
"اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِمْ" ) مُتَّفَقٌ
عَلَيْهِ
|
|
| |
|
Hadits
No. 632 |
| |
Dari Ali bahwa Abbas
bertanya kepada Nabi Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam penyegeraan pengeluaran zakat sebelum
waktunya, lalu beliau mengizinkannya. Riwayat
Tirmidzi dan Hakim.
| |
َوَعَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّ اَلْعَبَّاسَ رضي
الله عنه ( سَأَلَ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ,
فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ ) رَوَاهُ
اَلتِّرْمِذِيُّ, وَالْحَاكِم ُ
|
|
|
|
|
Hadits
No. 633 |
| |
Dari Jabir bahwa
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda:
"Tak ada zakat pada perak yang kurang dari 5
auqiyah (600 gram), unta yang jumlahnya kurang
dari 5 ekor, dan kurma yang kurang dari 5 ausaq
(1050 liter)." Riwayat Muslim.
| |
َوَعَنْ جَابِرِ
بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ
رضي الله عنه عَنْ رَسُولِ اَللَّهِ صلى الله عليه
وسلم قَالَ: ( لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ
مِنَ اَلْوَرِقِ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ
خَمْسٍ ذَوْدٍ مِنَ اَلْإِبِلِ صَدَقَةٌ, وَلَيْسَ
فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ اَلتَّمْرِ
صَدَقَةٌ ) رَوَاهُ مُسْلِم ٌ
|
|
| |
|
Hadits
No. 634 |
| |
Menurut riwayatnya
dari hadits Abu Said r.a: "Tidak ada zakat pada
kurma dan biji-bijian yang kurang dari 5 ausaq
(1050 liter)." Asal hadits dari Abu Said itu
Muttafaq Alaihi.
| |
َوَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ: ( لَيْسَ فِيمَا
دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ وَلَا حَبٍّ
صَدَقَةٌ ).
وَأَصْلُ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مُتَّفَقٌ عَلَيْه
|
|
| |
|
Hadits
No. 635 |
| |
Dari Salim Ibnu
Abdullah, dari ayahnya r.a, bahwa Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda: "Tanaman
yang disiram dengan air hujan atau dengan sumber
air atau dengan pengisapan air dari tanah,
zakatnya sepersepuluh, dan tanaman yang disiram
dengan tenaga manusia, zakatnya seperduapuluh."
Riwayat Bukhari. Menurut riwayat Abu Dawud: "Bila
tanaman ba'al (tanaman yang menyerap air dari
tanah), zakatnya sepersepuluh, dan tanaman yang
disiram dengan tenaga manusia atau binatang,
zakatnya setengah dari sepersepuluh (1/20)."
| |
َوَعَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ, عَنْ أَبِيهِ,
عَنْ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (
فِيمَا سَقَتِ اَلسَّمَاءُ وَالْعُيُونُ, أَوْ كَانَ
عَثَرِيًّا: اَلْعُشْرُ, وَفِيمَا سُقِيَ
بِالنَّضْحِ: نِصْفُ اَلْعُشْرِ. ) رَوَاهُ
اَلْبُخَارِيّ ُ. وَلِأَبِي دَاوُدَ: ( أَوْ كَانَ
بَعْلًا: اَلْعُشْرُ, وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّوَانِي
أَوِ اَلنَّضْحِ: نِصْفُ اَلْعُشْرِ )
|
|
|
|
|
Hadits
No. 636 |
| |
Dari Abu Musa al-Asy'ary
dan Mu'adz Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersabda kepada
keduanya: "Jangan mengambil zakat kecuali dari
keempat jenis ini, yakni: sya'ir, gandum, anggur
kering, dan kurma." Riwayat Thabrani dan Hakim.
| |
َوَعَنْ
أَبِي مُوسَى اَلْأَشْعَرِيِّ; وَمُعَاذٍ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا; أَنَّ
اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمَا: ( لَا تَأْخُذَا فِي
اَلصَّدَقَةِ إِلَّا مِنْ هَذِهِ اَلْأَصْنَافِ اَلْأَرْبَعَةِ: اَلشَّعِيرِ,
وَالْحِنْطَةِ, وَالزَّبِيبِ, وَالتَّمْرِ ) رَوَاهُ اَلطَّبَرَانِيُّ,
وَالْحَاكِم
ُ
|
|
|
|
|
Hadits
No. 637 |
| |
Menurut Daruquthni
bahwa Mu'adz Radliyallaahu 'anhu berkata: Adapun
mengenai ketimun, semangka, delima dan tebu,
Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa Sallam telah
membebaskan (zakat)-nya. Sanadnya lemah.
| |
َوَلِلدَّارَقُطْنِيِّ, عَنْ مُعَاذٍ: ( فَأَمَّا
اَلْقِثَّاءُ, وَالْبِطِّيخُ, وَالرُّمَّانُ,
وَالْقَصَبُ, فَقَدْ عَفَا عَنْهُ رَسُولُ اَللَّهِ
صلى الله عليه وسلم ) وَإِسْنَادُهُ ضَعِيف ٌ
|
|
| |
|
Hadits
No. 638 |
| |
Sahal Ibnu Abu
Hatsmah Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam memerintahkan kami
apabila kamu menaksir, maka kerjakanlah, tetapi
bebaskan sepertiga. Apabila kamu enggan
membebaskan sepertiga, maka bebaskan seperempat.
Riwayat Imam Lima kecuali Ibnu Majah, dan dinilai
shahih oleh Ibnu Hibban dan Hakim.
| |
َوَعَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ -رَضِيَ اَللَّهُ
عَنْهُمَا- قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اَللَّهِ صلى
الله عليه وسلم ( إِذَا خَرَصْتُمْ, فَخُذُوا,
وَدَعُوا اَلثُّلُثَ, فَإِنْ لَمْ تَدَعُوا
اَلثُّلُثَ, فَدَعُوا اَلرُّبُعَ ) رَوَاهُ
اَلْخَمْسَةُ إِلَّا اِبْنَ مَاجَهْ, وَصَحَّحَهُ
اِبْنُ حِبَّانَ, وَالْحَاكِم ُ
|
|
|
|
|
Hadits
No. 639 |
| |
Attab Ibnu Asid
Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam memerintahkan agar
anggur ditaksir sebagaimana kurma, dan zakatnya
diambil setelah dalam keadaan kering. Riwayat Imam
Lima dan sanadnya terputus.
| |
َوَعَنْ عَتَّابِ بنِ أُسَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ:
أَمَرَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( أَنْ
يُخْرَصَ اَلْعِنَبُ كَمَا يُخْرَصُ اَلنَّخْلُ,
وَتُؤْخَذَ زَكَاتُهُ زَبِيبًا ) رَوَاهُ
اَلْخَمْسَةُ, وَفِيهِ اِنْقِطَاع ٌ
|
|
|
|
|
Hadits
No. 640 |
| |
Dari Amar Ibnu
Syu'aib, dari ayahnya, dari kakeknya Radliyallaahu
'anhu bahwa seorang perempuan datang kepada Nabi
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam bersama putrinya
yang mengenakan dua gelang emas ditangannya. Lalu
beliau bertanya: "Apakah engkau mengeluarkan zakat
gelang ini?" Dia menjawab: Tidak. Beliau bersabda:
"Apakah engkau senang pada hari kiamat nanti
Allahakan menggelangi kamu dengan dua gelang api
neraka?" Lalu perempuan itu melepaskan kedua
gelang tersebut. Riwayat Imam Tiga dengan sanad
yang kuat. Hadits shahih menurut Hakim dari hadits
'Aisyah.
| |
َوَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ
جَدِّهِ; ( أَنَّ اِمْرَأَةً أَتَتِ اَلنَّبِيَّ صلى
الله عليه وسلم وَمَعَهَا اِبْنَةٌ لَهَا, وَفِي
يَدِ اِبْنَتِهَا مِسْكَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ, فَقَالَ
لَهَا: "أَتُعْطِينَ زَكَاةَ هَذَا?" قَالَتْ: لَا.
قَالَ: "أَيَسُرُّكِ أَنْ يُسَوِّرَكِ اَللَّهُ
بِهِمَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ سِوَارَيْنِ مِنْ
نَارٍ?". فَأَلْقَتْهُمَا. ) رَوَاهُ
اَلثَّلَاثَةُ, وَإِسْنَادُهُ قَوِيّ ٌ. وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ: مِنْ حَدِيثِ
عَائِشَة
|
|
| |
|
Hadits
No. 641 |
| |
Dari Ummu Salamah
Radliyallaahu 'anhu bahwa dia mengenakan perhiasan
dari emas, lalu dia bertanya: Ya Rasulullah,
apakah ia termasuk harta simpanan? Beliau menjawab:
"Jika engkau mengeluarkan zakatnya, maka ia tidak
termasuh harta simpanan." Riwayat Abu Dawud dan
Daruquthni. Hadits shahih menurut Hakim.
| |
َوَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهَا; (
أَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ أَوْضَاحًا
مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ!
أَكَنْزٌ هُوَ?
]
فَـ
[
قَالَ: إِذَا أَدَّيْتِ زَكَاتَهُ, فَلَيْسَ
بِكَنْزٍ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ,
وَاَلدَّارَقُطْنِيُّ, وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ.
|
|
|
|
|
Hadits
No. 642 |
| |
Samurah Ibnu Jundab
Radliyallaahu 'anhu berkata: Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam memerintahkan kami
agar mengeluarkan zakat dari harta yang kita
siapkan untuk berjualan. Riwayat Abu Dawud dan
sanadnya lemah.
| |
َوَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ رضي الله عنه قَالَ:
( كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
يَأْمُرُنَا; أَنْ نُخْرِجَ اَلصَّدَقَةَ مِنَ
اَلَّذِي نَعُدُّهُ لِلْبَيْعِ ) رَوَاهُ
أَبُو دَاوُدَ, وَإِسْنَادُهُ لَيِّن ٌ
|
|
| |
|
Hadits
No. 643 |
| |
Dari Abu Hurairah
Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu
'alaihi wa Sallam bersabda: "Zakat rikaz (harta
peninggalan purbakala) adalah seperlima." Muttafaq
Alaihi.
| |
َوَعَنْ
أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ( أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم
قَالَ: "وَفِي اَلرِّكَازِ: اَلْخُمُسُ" ) مُتَّفَقٌ عَلَيْه ِ
|
|
| |
|
Hadits
No. 644 |
| |
Dari Amar Ibnu
Syu'aib dari ayahnya, dari kakeknya Radliyallaahu
'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu 'alaihi wa
Sallam bersabda: "Tentang harta simpanan yang
ditemukan seseorang di suatu tempat yang tidak
berpenghuni. Jika engkau menemukannya pada kampung
yang dihuni orang, maka umumkan. Jika engkau
menemukannya pada kampung yang tidak dihuni orang,
maka zakatnya sebagai rikaz itu seperlima."
Dikeluarkan oleh Ibnu Majah dengan sanad hasan.
| |
َوَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ
جَدِّهِ; ( أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
قَالَ -فِي كَنْزٍ وَجَدَهُ رَجُلٌ فِي خَرِبَةٍ-:
إِنْ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ مَسْكُونَةٍ,
فَعَرِّفْهُ, وَإِنْ وَجَدْتَهُ فِي قَرْيَةٍ غَيْرِ
مَسْكُونَةٍ, فَفِيهِ وَفِي اَلرِّكَازِ: اَلْخُمُسُ ) أَخْرَجَهُ اِبْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ
حَسَن ٍ
|
|
|
|
|
Hadits
No. 645 |
| |
Dari Bilal Ibnu
Harits Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah
Shallallaahu 'alaihi wa Sallam mengambil zakat
dari barang-barang tambang di Qalibiyah. Riwayat
Abu Dawud.
|
|
َوَعَنْ بِلَالِ بْنِ اَلْحَارِثِ رضي الله عنه (
أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخَذَ
مِنَ اَلْمَعَادِنِ اَلْقَبَلِيَّةِ اَلصَّدَقَةَ )
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد َ
|
|
|
|
